有个成语叫做“雕虫小技”，用来形容掌握的技术微不足道，算不上大本事，所以这“雕虫”的技术就受到了公共的忽视，如果现在问一个朋侪，“雕虫”到底是个什么样的技术，预计还真没有几小我私家能回覆上来，所以今天，咱们就来说说这“雕虫”到底是怎么回事，固然，要把这件事情说清楚，话还得重新说起。听说“雕虫小技”的典故，最早来自于汉朝，西汉学者杨雄在他的著作《法言》中曾经写道：或曰：“吾子少而好赋？”曰：“然。童子雕虫篆刻”俄而曰：“壮夫不为也。”解释一下就是：有人问杨雄：“您小的时候，就很是喜欢做赋是不是？”杨雄回覆：“是的。
不外那都是小孩子学习雕虫和篆刻时候干的事情。”随即又说：“长大以后就再也不干这样的事情了”。
随着时间的推移，这个典故逐渐演酿成了“雕虫小技”的成语，那么在杨雄眼中，只配让小孩子启蒙念书时候才摆弄的“雕虫”，到底是个什么技术呢？原来秦始皇统一中国以后，就对其时的文字举行了规范和统一，可是秦朝所制定的文字规范并非只是针对一种文字形态，而是对八种通行文字形态举行了归纳和规范，被称为“秦书八体”。这八种通行文字划分是：大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书和隶书。关于大篆、小篆和隶书，相信朋侪们都市相对比力熟悉。
我们中国的汉字，就是从甲骨文生长到大篆，再由小篆对大篆举行规范，进而由隶书对小篆举行了革新和简化，这三种字体是一脉相承，始终贯串于中华文明的生长历程之中。可是对于其他五种文字形式，后世的文献内里却没有过多的记述，所以一直都有人认为那五种文字形式也是独立的一类文字，可是随着考古发现的深入，越来越多的证据指向，这五种文字形式，只是在差别场所和用途上，对大篆和小篆的变体，所以现在认为真正的秦书只有“三体”，其余五体只是大篆和小篆在差别场所的运用而已。像刻符就是专门刻在金属符节之上的，好比出土的阳陵虎符，应该就是这种字体。
摹印主要是用于各种印章；署书用于牌匾、公布榜文；殳书则是刻制在武器上的文字。而这五体中，虫书是最为特殊，同时又充满神秘感的一种字体。听说这种字体承袭于上古时期，起源于楚地，因为古楚人崇敬凤凰，所以就建立了这种需要描绘出鸟形或鸟羽，形同绘画的文字，因为古代把鸟类也称为鸟虫，所以这种文字便被命名为鸟虫书。
不外凭据文字专家的分析，秦代的鸟虫书，基本上是以大篆为基础的变体字。鸟虫书主要用在描绘旌旗，钟鼎或其他器皿上，主要作用还是起到装饰和美化的作用，这种形式如果放到现代社会，预计鸟虫书应该被划归到艺术字一类去吧。
前文提到的杨雄，他所说的“雕虫”就是这种鸟虫体字，也就是说他小时候是喜欢用这种字体做赋，还要训练篆刻，不外等到成人之后，就不屑于做这些小儿科的事情了。可见在西汉的时候，不管修习鸟虫体，还是训练摹印，都是对小孩子举行启蒙教育时，需要学习的基本功。
《汉书·艺文志》也从侧面佐证了这个情况：太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史。又以六体试之，课最者为尚书、御史、史书令史。
也就是说，要在汉朝当上高级公务员，能认识九千以上的汉字是基本条件。然后，还得需要极为熟悉文字中的六体，如果对六体应用熟练，方可担任更高一些的官职。
这六体中，就包罗了鸟虫体，看来掌握鸟虫体不仅仅是学童入学启蒙的基本作业，更是进入高级仕途的敲门砖。在汉代，官府选拔人才之所以沿袭了部门“秦书”的内容，是因为秦汉相隔并不遥远，许多政府事情的习惯和传统还在一脉相承地使用，古老的字体在谁人时代，还是有一定的实用价值的。但随着岁月的变迁，另有汉字的不停生长，除了作为汉字主体的大篆、小篆和隶书，在后世得以传承和使用外，其他五体都因实用价值的丧失，而逐渐淹没在漫漫的历史长河中了。
即即是像鸟虫体这样很是有特色的文字，在当今社会中，恐怕也只有少数历史学家、文字学家和书法喜好者可以辨认和使用了。如果今天有人能够娴熟地书写出鸟虫体的书法作品来，一定会被世人叹息身怀特技吧。这个曾经就连小孩子都要学习的技术，正在陪同着历史的生长，逐渐被人们遗忘，真是不能不令人玩味和叹息。
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